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【寧德時評】僅能兼聽還不夠

2020-07-15 17:20 來源:寧德網

 

林信民

孔融讓梨是個老故事了,今天要講的故事是新故事。

一位父親下班回家后,發現兩個孩子為了一個桔子鬧得不可開交,身心疲憊的父親不由分說,將桔子掰成兩瓣,一人一瓣。大兒子勉強地拿走了半個桔子,小兒子不樂了,他說,自己只要整張桔子皮,用來做小桔子燈。

緩過神后,父親和氣地問孩子為什么不早說?小孩子回答,您根本不讓說啊。那位父親自責,當時只要稍微耐心聽聽孩子的訴求,結果是完全不一樣的。

傾聽,是一個人最起碼的素養,更是與人溝通交流的重要法寶。“一雙靈巧的耳朵,勝過十張能說會道的嘴巴”。我國古圣先賢向來告誡人們,要做個好聽眾,《弟子規》說,“父母教,須敬聽”。

古人還說過,兼聽則明,偏聽則暗。然而事實上,聽,是一門十分巧妙的生活藝術,偏聽偏信固然了解不到實情,而“兼聽”就一定靠得住嗎?

未必!

齊威王算得上一代明君,他在位時,經常聽到文武百官竭力稱贊阿大夫,而批判即墨大夫。齊威王平日里也有意無意間問及左右,得到回答出奇地一致。

齊威王隱隱約約地感覺這里頭一定有不可告人的秘密,于是派心腹分別前往這兩個地方進行明察暗訪,結果,當地的老百姓與官吏對兩人的評價卻與朝廷官員的熱捧有很大的出入。

事實上,即墨大夫既能干又清廉,更不愿諂媚討好上司以求得榮華富貴,試想,這類人誰愿意為他講好話?而阿大夫恰恰相反,無德無能,頤指氣使,欺壓百姓,卻擅長阿諛奉承,用重金收買齊威王的左右,為他涂脂抹粉,以求褒獎。

當是此時,齊國有72個縣邑,縣邑為行政區劃,大夫系縣邑的最高長官,相當于現在的縣市委書記。于是,齊威王將全國的大夫都叫到都城,舉行了一場聲勢浩大的“御前會議”,當即重賞了即墨大夫,嚴厲處置了阿大夫及收受其賄賂的大小官員。

在交通閉塞、信息不暢的古代,山高皇帝遠,居廟堂之高的王侯將相要真正兼聽下情的確沒那么容易。2020年是全面建成小康社會的收官之年,全國上下在大力整治形式主義和官僚主義當下,個別地方依然出現“虛假式”脫貧、“算賬式”脫貧、“指標式”脫貧、“游走式”脫貧等問題??梢娫谫Y訊發達的今天,“兼聽”仍然不明,因為,隱形變異的形式主義躲進了“青紗帳”,穿起了“隱身衣”。

鑒于此,僅憑“兼聽”還遠遠不夠,關鍵要解決聽誰的,怎么聽、聽什么。首先應建立科學的考評機制,讓膽敢說謊造假的匯報者得到應有的問責和有力的懲戒;改變以往工作檢查單憑訪聽與匯報的老套套,將“望、聞、問、切、辨”與明查暗訪有機結合起來。

同時,疏通拓寬舉報渠道,積極開展群眾監督,放心大膽讓群眾說話,讓群眾參與。俗話說,忠言逆耳,兼聽,不僅要善于聆聽溫文爾雅的好聲音,也要謙遜地傾聽逆耳之言。

責任編輯:劉寧芬





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